集散地。 留著哪天再回頭自我緬懷，挺好。
本來就白的，不需要漂，髒了也是對方潑的墨。
看著在櫃台累積的人群，不經想起以前住在都市裡，往圖書館跑的日子。 大城市也是有好處的，只要操作那不算靈活的機器，也可以方便的借閱書籍，不用等待一本本人工刷入刷退的操作。
若至亡故之時，請予以祝福。
因我終得所願。
年幼的時候，吃飯常把想吃的夾大量在碗裡。被長輩念了一句「怎麼都夾走？還有人沒吃，要留下別人的份量！」，於是縮縮筷子，再把放進碗裡的食物又夾出來。當然，夾出來又是另一件被叨念的事了。
仔細想想，以未社會化的年紀來說，生物本能是佔多數的，所以拿走大量撐飽肚皮的食物而不留給他人是非常普通的行為。並不是什麼壞事，只是不符合所處社會的規則罷了。需要經由教導，才會逐漸改變成能夠適應、理解體制的狀態。
真的沒有對錯。 請不用採取大聲喝斥的方式去告知，這樣的行動往往只會使未成熟的個體歪曲。
＃無考證 ＃隨意感想
現在的憲法是雖是民主政體，但明文反臺獨、臺灣本身非中國固有疆域一部。
...知識真的，很重要呢。 啃書沒有消化，沒意識到如此荒誕情況。
生在此，非由對岸逃難而來，對於海那一頭只有其為另一國家的想法。而逃難來的那批人，卻硬生生拿走統治權，為了取回他們生長的地方，枉顧原本就生在這個島的住民。 發了根，攀附枝幹，奪取資源。
標標準準的乞丐趕廟公。
有負向習慣。 不過，這沒什麼不好。
未來的時間帶，也許會有一天察覺，當初的自己為何沒有先一步做的遺憾。
然而與之相比，能夠認清，別與此時的自己過不去、別做愧對自己的事情，才更加重要。
所以， 現在最想要或最需要做什麼就去做。 如果以後的自己仍有存在，也不會產生後悔。
孫中山將政治權力分為政權和治權，政權是主人，治權是執行者。
不說這分法與中國歷代權力有87像，主人是皇帝，做事的是底下諸官。 和近代差在，皇帝變成掛名的普羅大眾。
